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公西歡
子曰：“慎聽(tīng)之！女三人者，吾語(yǔ)女：禮猶有九焉，大饗有四焉。茍知此矣，雖在畎畝之中事之，圣人已。兩君相見(jiàn)，揖讓而入門(mén)，入門(mén)而縣興；揖讓而升堂，升堂而樂(lè)闋。下管《象》、《武》，《夏》、《龠》序興。陳其薦俎，序其禮樂(lè)，備其百官。如此，而后君子知仁焉。行中規(guī)，還中矩，和鸞中采齊，客出以雍，徹以振羽。是故，君子無(wú)物而不在禮矣。入門(mén)而金作，示情也。升歌《清廟》，示德也。下而管《象》，示事也。是故古之君子，不必親相與言也，以禮樂(lè)相示而已。”
泥火
子路去魯，謂顏淵曰：“何以贈(zèng)我？”曰：“吾聞之也：去國(guó)，則哭于墓而后行；反其國(guó)，不哭，展墓而入。”謂子路曰：“何以處我？”子路曰：“吾聞之也：過(guò)墓則式，過(guò)祀則下。”
真初霜
昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公，中階之前，北面東上。諸侯之位，阼階之東，西面北上。諸伯之國(guó)，西階之西，東面北上。諸子之國(guó)，門(mén)東，北面東上。諸男之國(guó)，門(mén)西，北面東上。九夷之國(guó)，東門(mén)之外，西面北上。八蠻之國(guó)，南門(mén)之外，北面東上。六戎之國(guó)，西門(mén)之外，東面南上。五狄之國(guó)，北門(mén)之外，南面東上。九采之國(guó)，應(yīng)門(mén)之外，北面東上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。明堂也者，明諸侯之尊卑也。
呼延旭明
昔者周公朝諸侯于明堂之位：天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立；三公，中階之前，北面東上。諸侯之位，阼階之東，西面北上。諸伯之國(guó)，西階之西，東面北上。諸子之國(guó)，門(mén)東，北面東上。諸男之國(guó)，門(mén)西，北面東上。九夷之國(guó)，東門(mén)之外，西面北上。八蠻之國(guó)，南門(mén)之外，北面東上。六戎之國(guó)，西門(mén)之外，東面南上。五狄之國(guó)，北門(mén)之外，南面東上。九采之國(guó)，應(yīng)門(mén)之外，北面東上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。明堂也者，明諸侯之尊卑也。
第五夢(mèng)幻
是月也，天子乃教于田獵，以習(xí)五戎，班馬政。命仆及七騶咸駕，載旌旐，授車(chē)以級(jí)，整設(shè)于屏外。司徒搢撲，北面誓之。天子乃厲飾，執(zhí)弓挾矢以獵，命主祠祭禽于四方。
卓高義
子云：“有國(guó)家者，貴人而賤祿，則民興讓?zhuān)簧屑级v車(chē)，則民興藝。”故君子約言，小人先言。
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