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範(fàn)玄平在簡(jiǎn)文坐,談?dòng)蹰L(zhǎng)史曰:“卿助我。”王曰:“此非拔山力所能助!”
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韓康伯母殷,隨孫繪之之衡陽(yáng),於闔廬洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孫,時(shí)來(lái)問(wèn)訊。謂鞠曰:“我不死,見(jiàn)此豎二世作賊!”在衡陽(yáng)數(shù)年,繪之遇桓景真之難也,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷豫章,徵書(shū)朝至夕發(fā)。汝去郡邑?cái)?shù)年,為物不得動(dòng),遂及於難,夫復(fù)何言?”
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桓玄義興還後,見(jiàn)司馬太傅,太傅已醉,坐上多客,問(wèn)人雲(yún):“桓溫來(lái)欲作賊,如何?”桓玄伏不得起。謝景重時(shí)為長(zhǎng)史,舉板答曰:“故宣武公黜昏暗,登聖明,功超伊、霍。紛紜之議,裁之聖鑒。”太傅曰:“我知!我知!”即舉酒雲(yún):“桓義興,勸卿酒。”桓出謝過(guò)。
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祖士少好財(cái),阮遙集好屐,並恒自經(jīng)營(yíng),同是壹累,而未判其得失。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物。客至,屏當(dāng)未盡,余兩小簏箸背後,傾身障之,意未能平。或有詣阮,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知壹生當(dāng)箸幾量屐?”神色閑暢。於是勝負(fù)始分。
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尊長(zhǎng)于己逾等,不敢問(wèn)其年。燕見(jiàn)不將命。遇于道,見(jiàn)則面,不請(qǐng)所之。喪俟事不特吊。侍坐弗使,不執(zhí)琴瑟,不畫(huà)地,手無(wú)容,不翣也。寢則坐而將命。侍射則約矢,侍投則擁矢。勝則洗而以請(qǐng),客亦如之。不角,不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐。仆者右?guī)Γ?fù)良綏,申之面,拖諸幦,以散綏升,執(zhí)轡然后步。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退。朝廷曰退,燕游曰歸,師役曰罷。侍坐于君子,君子欠伸,運(yùn)笏,澤劍首,還屨,問(wèn)日之蚤莫,雖請(qǐng)退可也。事君者量而后入,不入而后量;凡乞假于人,為人從事者亦然。然,故上無(wú)怨,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,不旁狎,不道舊故,不戲色。為人臣下者,有諫而無(wú)訕,有亡而無(wú)疾;頌而無(wú)諂,諫而無(wú)驕;怠則張而相之,廢則掃而更之;謂之社稷之役。
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