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端木向露
桓車騎在荊州，張玄為侍中，使至江陵，路經(jīng)陽(yáng)岐村，俄見(jiàn)壹人，持半小籠生魚(yú)，徑來(lái)造船雲(yún)：“有魚(yú)，欲寄作膾?！睆埬司S舟而納之。問(wèn)其姓字，稱是劉遺民。張素聞其名，大相忻待。劉既知張銜命，問(wèn)：“謝安、王文度並佳不？”張甚欲話言，劉了無(wú)停意。既進(jìn)膾，便去，雲(yún)：“向得此魚(yú)，觀君船上當(dāng)有膾具，是故來(lái)耳。”於是便去。張乃追至劉家，為設(shè)酒，殊不清旨。張高其人，不得已而飲之。方共對(duì)飲，劉便先起，雲(yún)：“今正伐荻，不宜久廢?！睆堃酂o(wú)以留之。
邛冰雯
許侍中、顧司空俱作丞相從事，爾時(shí)已被遇，遊宴集聚，略無(wú)不同。嘗夜至丞相許戲，二人歡極，丞相便命使入己帳眠。顧至?xí)曰剞D(zhuǎn)，不得快孰。許上床便咍臺(tái)大鼾。丞相顧諸客曰：“此中亦難得眠處?！?/p>
雞蝶夢(mèng)
子曰：“王言如絲，其出如綸；王言如綸，其出如綍。故大人不倡游言。可言也，不可行。君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。則民言不危行，而行不危言矣?！对?shī)》云：‘淑慎爾止，不愆于儀。’”子曰：“君子道人以言，而禁人以行。故言必慮其所終，而行必稽其所敝；則民謹(jǐn)于言而慎于行?！对?shī)》云：‘慎爾出話，敬爾威儀。’大雅曰：‘穆穆文王，于緝熙敬止。’”
鍾離勝捷
庾公造周伯仁。伯仁曰：“君何所欣說(shuō)而忽肥？”庾曰：“君復(fù)何所憂慘而忽瘦？”伯仁曰：“吾無(wú)所憂，直是清虛日來(lái)，滓穢日去耳?！?/p>
宗政庚辰
唯天下至圣為能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有執(zhí)也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。溥博淵泉，而時(shí)出之。溥博如天，淵泉如淵。見(jiàn)而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不說(shuō)。是以聲名洋溢乎中國(guó)，施及蠻貊。舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊(duì)，凡有血?dú)庹撸蛔鹩H，故曰配天。
南宮紅彥
或問(wèn)曰：“免者以何為也？”曰：不冠者之所服也。《禮》曰：“童子不緦，唯當(dāng)室緦?！本屨咂涿庖?，當(dāng)室則免而杖矣。
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