太史薪羽 548萬字 27499人讀過 連載
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竺法深在簡文坐,劉尹問:“道人何以遊朱門?”答曰:“君自見其朱門,貧道如遊蓬戶?!被螂叡辶?。
諸葛瑾為豫州,遣別駕到臺,語雲:“小兒知談,卿可與語?!边B往詣恪,恪不與相見。後於張輔吳坐中相遇,別駕喚?。骸斑瓦屠删!便∫虺爸唬骸霸ブ輥y矣,何咄咄之有?”答曰:“君明臣賢,未聞其亂。”恪曰:“昔唐堯在上,四兇在下?!贝鹪唬骸胺俏ㄋ膬?,亦有丹朱。”於是壹坐大笑。
子言之:“仁者,天下之表也;義者,天下之制也;報者,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢蟮拢瑒t民有所勸;以怨報怨,則民有所懲?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報。’《太甲》曰:‘民非后無能胥以寧;后非民無以辟四方?!弊釉唬骸耙缘聢笤?,則寬身之仁也;以怨報德,則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o欲而好仁者,無畏而惡不仁者,天下一人而已矣。是故君子議道自己,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥c仁同功而異情。與仁同功,其仁未可知也;與仁同過,然后其仁可知也。仁者安仁,知者利仁,畏罪者強仁。仁者右也,道者左也。仁者人也,道者義也。厚于仁者薄于義,親而不尊;厚于義者薄于仁,尊而不親。道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失?!?/p>
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