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令狐福萍
劉伶身長(zhǎng)六尺,貌甚醜悴,而悠悠忽忽,土木形骸。
愈庚
王浚沖、裴叔則二人,總角詣鐘士季。須臾去後,客問(wèn)鐘曰:“向二童何如?”鐘曰:“裴楷清通,王戎簡(jiǎn)要。後二十年,此二賢當(dāng)為吏部尚書(shū),冀爾時(shí)天下無(wú)滯才。”
計(jì)戊寅
荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí),俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其並有大才,可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰:“雲(yún)閑陸士龍。”荀答曰:“日下荀鳴鶴。”陸曰:“既開(kāi)青雲(yún)睹白雉,何不張爾弓,布爾矢?”荀答曰:“本謂雲(yún)龍?bào)Y骙,定是山鹿野麋。獸弱弩強(qiáng),是以發(fā)遲。”張乃撫掌大笑。
哀雁山
道德仁義,非禮不成,教訓(xùn)正俗,非禮不備。分爭(zhēng)辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀。是故圣人作,為禮以教人。使人以有禮,知自別于禽獸。
公孫勝濤
南陽(yáng)宗世林,魏武同時(shí),而甚薄其為人,不與之交。及魏武作司空,總朝政,從容問(wèn)宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之誌猶存。”世林既以忤旨見(jiàn)疏,位不配德。文帝兄弟每造其門(mén),皆獨(dú)拜床下,其見(jiàn)禮如此。
公西平
季秋之月,日在房,昏虛中,旦柳中。其日庚辛。其帝少皞,其神蓐收。其蟲(chóng)毛。其音商,律中無(wú)射。其數(shù)九。其味辛,其臭腥。其祀門(mén),祭先肝。鴻雁來(lái)賓,爵入大水為蛤。鞠有黃華,豺乃祭獸戮禽。天子居總章右個(gè),乘戎路,駕白駱,載白旗,衣白衣,服白玉。食麻與犬,其器廉以深。
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