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楚小柳
阮光祿在東山,蕭然無(wú)事,常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn)王右軍,右軍曰:“此君近不驚寵辱,雖古之沈冥,何以過(guò)此?”
段干衛(wèi)強(qiáng)
是月也,日夜分。雷乃發(fā)聲,始電,蟄蟲(chóng)咸動(dòng),啟戶(hù)始出。先雷三日,奮木鐸以令兆民曰:雷將發(fā)聲,有不戒其容止者,生子不備,必有兇災(zāi)。日夜分,則同度量,鈞衡石,角斗甬,正權(quán)概。是月也,耕者少舍。乃修闔扇,寢廟畢備。毋作大事,以妨農(nóng)之事。
麻戌
吳郡陳遺,家至孝,母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿,恒裝壹囊,每煮食,輒貯錄焦飯,歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡,袁府君即日便征,遺已聚斂得數(shù)鬥焦飯,未展歸家,遂帶以從軍。戰(zhàn)於滬瀆,敗。軍人潰散,逃走山澤,皆多饑死,遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也。
才攝提格
庾公雲(yún):“逸少?lài)?guó)舉。”故庾倪為碑文雲(yún):“拔萃國(guó)舉。”
國(guó)執(zhí)徐
衣服在躬,而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,則以在者告。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,執(zhí)燭抱燋,客作而辭,然后以授人。執(zhí)燭不讓?zhuān)晦o,不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,有問(wèn)焉,則辟咡而對(duì)。為人祭曰致福;為己祭而致膳于君子曰膳;祔練曰告。凡膳告于君子,主人展之,以授使者于阼階之南,南面再拜稽首送;反命,主人又再拜稽首。其禮:大牢則以牛左肩、臂臑、折九個(gè),少牢則以羊左肩七個(gè),特豕則以豕左肩五個(gè)。國(guó)家靡敝,則車(chē)不雕幾,甲不組縢,食器不刻鏤,君子不履絲屨,馬不常秣。
顓孫丙子
孔子曰:“諸侯適天子,必告于祖,奠于禰。冕而出視朝,命祝史告于社稷、宗廟、山川。乃命國(guó)家五官而后行,道而出。告者,五日而遍,過(guò)是,非禮也。凡告,用牲幣。反,亦如之。諸侯相見(jiàn),必告于禰,朝服而出視朝。命祝史告于五廟所過(guò)山川。亦命國(guó)家五官,道而出。反,必親告于祖禰。乃命祝史告至于前所告者,而后聽(tīng)朝而入。”
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