洪天賦 507萬(wàn)字 16734人讀過(guò) 連載
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賓牟賈侍坐于孔子,孔子與之言及樂(lè),曰:“夫《武》之備戒之已久,何也?”對(duì)曰:“病不得眾也?!薄霸亣@之,淫液之,何也?”對(duì)曰:“恐不逮事也?!薄鞍l(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,何也?”對(duì)曰:“及時(shí)事也?!薄拔渥掠覒椬螅我??”對(duì)曰:“非武坐也?!薄奥曇吧蹋我玻俊睂?duì)曰:“非《武》音也?!弊釉唬骸叭舴恰段洹芬?,則何音也?”對(duì)曰:“有司失其傳也。若非有司失其傳,則武王之志荒矣?!弊釉唬骸拔ǎ∏鹬勚T萇弘,亦若吾子之言是也?!辟e牟賈起,免席而請(qǐng)?jiān)唬骸胺颉段洹分畟浣渲丫?,則既聞命矣,敢問(wèn):遲之遲而又久,何也?”子曰:“居!吾語(yǔ)汝。夫樂(lè)者,象成者也;總干而山立,武王之事也;發(fā)揚(yáng)蹈厲,大公之志也?!段洹穪y皆坐,周、召之治也。且夫《武》,始而北出,再成而滅商。三成而南,四成而南國(guó)是疆,五成而分周公左召公右,六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,盛威于中國(guó)也。分夾而進(jìn),事早濟(jì)也,久立于綴,以待諸侯之至也。且女獨(dú)未聞牧野之語(yǔ)乎?武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋。封王子比干之墓,釋箕子之囚,使之行商容而復(fù)其位。庶民弛政,庶士倍祿。濟(jì)河而西,馬散之華山之陽(yáng),而弗復(fù)乘;牛散之桃林之野,而弗復(fù)服。車甲釁而藏之府庫(kù),而弗復(fù)用。倒載干戈,包之以虎皮;將帥之士,使為諸侯;名之曰建櫜。然后知武王之不復(fù)用兵也。散軍而郊射,左射貍首,右射騶虞,而貫革之射息也。裨冕搢笏,而虎賁之士說(shuō)劍也。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,耕藉然后諸侯知所以敬。五者,天下之大教也。食三老五更于大學(xué),天子袒而割牲,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,冕而總干,所以教諸侯之弟也。若此則周道四達(dá),禮樂(lè)交通。則夫《武》之遲久,不亦宜乎!”
晉武帝始登阼,探策得“壹”。王者世數(shù),系此多少。帝既不說(shuō),群臣失色,莫能有言者。侍中裴楷進(jìn)曰:“臣聞天得壹以清,地得壹以寧,侯王得壹以為天下貞?!钡壅f(shuō),群臣嘆服。
故《詩(shī)》曰:“曾孫侯氏,四正具舉;大夫君子,凡以庶士,小大莫處,御于君所,以燕以射,則燕則譽(yù)。”言君臣相與盡志于射,以習(xí)禮樂(lè),則安則譽(yù)也。是以天子制之,而諸侯務(wù)焉。此天子之所以養(yǎng)諸侯,而兵不用,諸侯自為正之具也。
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