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子夏既除喪而見(jiàn),予之琴,和之不和,彈之而不成聲。作而曰:“哀未忘也。先王制禮,而弗敢過(guò)也。”
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虞,杖不入于室;祔,杖不升于堂。為君母后者,君母卒,則不為君母之黨服。绖殺五分而去一,杖大如绖。妾為君之長(zhǎng)子與女君同。除喪者,先重者;易服者,易輕者。無(wú)事不辟?gòu)R門。哭皆于其次。復(fù)與書(shū)銘,自天子達(dá)于士,其辭一也。男子稱名,婦人書(shū)姓與伯仲,如不知姓則書(shū)氏。
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仲尼燕居,子張、子貢、言游侍,縱言至于禮。子曰:“居!女三人者,吾語(yǔ)女禮,使女以禮周流無(wú)不遍也。”子貢越席而對(duì)曰:“敢問(wèn)何如?”子曰:“敬而不中禮,謂之野;恭而不中禮,謂之給;勇而不中禮,謂之逆。”子曰:“給奪慈仁。”子曰:“師,爾過(guò);而商也不及。子產(chǎn)猶眾人之母也,能食之不能教也。”子貢越席而對(duì)曰:“敢問(wèn)將何以為此中者也?”子曰:“禮乎禮!夫禮所以制中也。”
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嵇康與呂安善,每壹相思,千裏命駕。安後來(lái),值康不在,喜出戶延之,不入。題門上作“鳳”字而去。喜不覺(jué),猶以為欣,故作。“鳳”字,凡鳥(niǎo)也。
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卒哭而諱。王父母兄弟,世父叔父,姑姊妹。子與父同諱。母之諱,宮中諱。妻之諱,不舉諸其側(cè);與從祖昆弟同名則諱。以喪冠者,雖三年之喪,可也。既冠于次,入哭踴,三者三,乃出。大功之末,可以冠子,可以嫁子。父,小功之末,可以冠子,可以嫁子,可以取婦。己雖小功,既卒哭,可以冠,取妻;下殤之小功,則不可。凡弁绖,其衰侈袂。
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