91制作天麻傳媒

巨弘懿 382萬(wàn)字 617901人讀過(guò) 連載

《91制作天麻傳媒》

　　六禮：冠、昏、喪、祭、鄉(xiāng)、相見(jiàn)。七教：父子、兄弟、夫婦、君臣、長(zhǎng)幼、朋友、賓客。八政：飲食、衣服、事為、異別、度、量、數(shù)、制。

　　〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾，為依神也；詔祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，別嫌也。尸在廟門(mén)外，則疑于臣，在廟中則全于君；君在廟門(mén)外則疑于君，入廟門(mén)則全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之義也。夫祭之道，孫為王父尸。所使為尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之倫也。尸飲五，君洗玉爵獻(xiàn)卿；尸飲七，以瑤爵獻(xiàn)大夫；尸飲九，以散爵獻(xiàn)士及群有司，皆以齒。明尊卑之等也。

　　子云：“敬則用祭器。故君子不以菲廢禮，不以美沒(méi)禮。”故食禮：主人親饋，則客祭；主人不親饋，則客不祭。故君子茍無(wú)禮，雖美不食焉。《易》曰：“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實(shí)受其福。”《詩(shī)》云：“既醉以酒，既飽以德。”以此示民，民猶爭(zhēng)利而忘義。

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