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仇修敏 747萬(wàn)字 407179人讀過(guò) 連載

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　　子貢退，言游進(jìn)曰：“敢問(wèn)禮也者，領(lǐng)惡而全好者與？”子曰：“然。”“然則何如？”子曰：“郊社之義，所以仁鬼神也；嘗禘之禮，所以仁昭穆也；饋奠之禮，所以仁死喪也；射鄉(xiāng)之禮，所以仁鄉(xiāng)黨也；食饗之禮，所以仁賓客也。”子曰：“明乎郊社之義、嘗禘之禮，治國(guó)其如指諸掌而已乎！是故，以之居處有禮，故長(zhǎng)幼辨也。以之閨門之內(nèi)有禮，故三族和也。以之朝廷有禮，故官爵序也。以之田獵有禮，故戎事閑也。以之軍旅有禮，故武功成也。是故，宮室得其度，量鼎得其象，味得其時(shí)，樂(lè)得其節(jié)，車得其式，鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀，辨說(shuō)得其黨，官得其體，政事得其施；加于身而錯(cuò)于前，凡眾之動(dòng)得其宜。”

　　庾子嵩作意賦成，從子文康見(jiàn)，問(wèn)曰：“若有意邪？非賦之所盡；若無(wú)意邪？復(fù)何所賦？”答曰：“正在有意無(wú)意之間。”

　　袁彥道有二妹：壹適殷淵源，壹適謝仁祖。語(yǔ)桓宣武雲(yún)：“恨不更有壹人配卿。”

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更新時(shí)間：2025-06-18