富察平靈

　　魏甄後惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已將去。”公曰：“今年破賊正為奴。”

偷愛(ài)成婚

　　衛(wèi)人以龜為有知也。陳子車(chē)死于衛(wèi)，其妻與其家大夫謀以殉葬，定，而后陳子亢至，以告曰：“夫子疾，莫養(yǎng)于下，請(qǐng)以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非禮也；雖然，則彼疾當(dāng)養(yǎng)者，孰若妻與宰？得已，則吾欲已；不得已，則吾欲以二子者之為之也。”于是弗果用。

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　　王文度在西州，與林法師講，韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈，孫興公曰：“法師今日如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡。”

眉州情事

　　何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來(lái)！來(lái)！此是君坐。”

愿有湖光載歸客

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發(fā)講，坐裁半，僧彌便雲(yún)：“都已曉。”即於坐分?jǐn)?shù)四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問(wèn)法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲(yún)何？”曰：“大略全是，故當(dāng)小未精核耳。”

清夢(mèng)歸塵知何處

　　王、劉聽(tīng)林公講，王語(yǔ)劉曰：“向高坐者，故是兇物。”復(fù)東聽(tīng)，王又曰：“自是(金本)釪後王、何人也。”