石勒不知書(shū)，使人讀漢書(shū)。聞酈食其勸立六國(guó)後，刻印將授之，大驚曰：“此法當(dāng)失，雲(yún)何得遂有天下？”至留侯諫，乃曰：“賴有此耳！”

頂級(jí)神豪

　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也，樂(lè)其心不違其志，樂(lè)其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也；是故父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之，至于犬馬盡然，而況于人乎！”凡養(yǎng)老，五帝憲，三王有乞言。五帝憲，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史。三王亦憲，既養(yǎng)老而后乞言，亦微其禮，皆有惇史。

河神

　　王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說(shuō)。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“壹門(mén)叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”

重生之征戰(zhàn)歲月

　　子思之母死于衛(wèi)，赴于子思，子思哭于廟。門(mén)人至曰：“庶氏之母死，何為哭于孔氏之廟乎？”子思曰：“吾過(guò)矣，吾過(guò)矣?！彼炜抻谒?。

太丘之上

　　王光祿雲(yún)：“酒，正使人人自遠(yuǎn)?！?/p>

正牌亡靈法師

　　子曰：“人皆曰予知，驅(qū)而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，擇乎中庸，而不能期月守也。”