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子車陽葒
桓南郡與殷荊州共談，每相攻難。年余後，但壹兩番。桓自嘆才思轉(zhuǎn)退。殷雲(yún)：“此乃是君轉(zhuǎn)解。”
枚安晏
襄陽羅友有大韻，少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠，欲乞食，往太蚤，門未開。主人迎神出見，問以非時(shí)，何得在此？答曰：“聞卿祠，欲乞壹頓食耳。”遂隱門側(cè)。至?xí)裕檬潮阃耍藷o怍容。為人有記功，從桓宣武平蜀，按行蜀城闕觀宇，內(nèi)外道陌廣狹，植種果竹多少，皆默記之。後宣武漂洲與簡文集，友亦預(yù)焉。共道蜀中事，亦有所遺忘，友皆名列，曾無錯(cuò)漏。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿，皆如其言。坐者嘆服。謝公雲(yún)：“羅友詎減魏陽元！”後為廣州刺史，當(dāng)之鎮(zhèn)，刺史桓豁語令莫來宿。答曰：“民已有前期。主人貧，或有酒饌之費(fèi)，見與甚有舊，請(qǐng)別日奉命。”征西密遣人察之。至日，乃往荊州門下書佐家，處之怡然，不異勝達(dá)。在益州語兒雲(yún)：“我有五百人食器。”家中大驚。其由來清，而忽有此物，定是二百五十沓烏樏。
張簡鵬志
是月之末，擇吉日，大合樂，天子乃率三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。是月也，乃合累牛騰馬，游牝于牧。犧牲駒犢，舉，書其數(shù)。命國難，九門磔攘，以畢春氣。
公叔利彬
曾子問曰：“宗子為士，庶子為大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某為介子某薦其常事。’若宗子有罪，居于他國，庶子為大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某執(zhí)其常事。’攝主不厭祭，不旅，不假，不綏祭，不配。布奠于賓，賓奠而不舉，不歸肉。其辭于賓曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他國，使某辭。’”曾子問曰：“宗子去在他國，庶子無爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”請(qǐng)問：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而為壇，以時(shí)祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，稱名不言孝，身沒而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若義也。今之祭者，不首其義，故誣于祭也。”
費(fèi)莫從天
王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
單天哲
奔父之喪，括發(fā)于堂上，袒降踴，襲绖?dòng)跂|方。奔母之喪，不括發(fā)，袒于堂上，降踴，襲免于東方。绖即位成踴，出門哭止。三日而五哭三袒。適婦不為舅后者，則姑為之小功。
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