徭若楓 869萬(wàn)字 170728人讀過(guò) 連載
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天子者,與天地參。故德配天地,兼利萬(wàn)物,與日月并明,明照四海而不遺微小。其在朝廷,則道仁圣禮義之序;燕處,則聽(tīng)雅、頌之音;行步,則有環(huán)佩之聲;升車,則有鸞和之音。居處有禮,進(jìn)退有度,百官得其宜,萬(wàn)事得其序?!对?shī)》云:“淑人君子,其儀不忒。其儀不忒,正是四國(guó)?!贝酥^也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),謂之和;上下相親,謂之仁;民不求其所欲而得之,謂之信;除去天地之害,謂之義。義與信,和與仁,霸王之器也。有治民之意而無(wú)其器,則不成。
子夏曰:“言則大矣!美矣!盛矣!言盡于此而已乎?”孔子曰:“何為其然也!君子之服之也,猶有五起焉?!弊酉脑唬骸昂稳??”子曰:“無(wú)聲之樂(lè),氣志不違;無(wú)體之禮,威儀遲遲;無(wú)服之喪,內(nèi)恕孔悲。無(wú)聲之樂(lè),氣志既得;無(wú)體之禮,威儀翼翼;無(wú)服之喪,施及四國(guó)。無(wú)聲之樂(lè),氣志既從;無(wú)體之禮,上下和同;無(wú)服之喪,以畜萬(wàn)邦。無(wú)聲之樂(lè),日聞四方;無(wú)體之禮,日就月將;無(wú)服之喪,純德孔明。無(wú)聲之樂(lè),氣志既起;無(wú)體之禮,施及四海;無(wú)服之喪,施于孫子?!?/p>
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最新章節(jié):和上古天才比一比肩!(2025-06-17)
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