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天然白虎一字马
海婉婷
892萬(wàn)字
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連載
《天然白虎一字马》
朝玄端,夕深衣。深衣三袪,縫齊倍要,衽當(dāng)旁,袂可以回肘。長(zhǎng)中繼掩尺。袷二寸,祛尺二寸,緣廣寸半。以帛裹布,非禮也。士不衣織,無(wú)君者不貳采。衣正色,裳間色。非列采不入公門,振絺绤不入公門,表裘不入公門,襲裘不入公門。纊為繭,缊為袍,褝為絅,帛為褶。朝服之以縞也,自季康子始也。孔子曰:“朝服而朝,卒朔然后服之。”曰:“國(guó)家未道,則不充其服焉。”唯君有黼裘以誓省,大裘非古也。君衣狐白裘,錦衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎,玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎,絞衣以裼之;羔裘豹飾,緇衣以裼之;狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘不裼,不文飾也不裼。裘之裼也,見(jiàn)美也。吊則襲,不盡飾也;君在則裼,盡飾也。服之襲也,充美也,是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,無(wú)事則裼,弗敢充也。
王司州與殷中軍語(yǔ),嘆雲(yún):“己之府奧,蚤已傾寫而見(jiàn),殷陳勢(shì)浩汗,眾源未可得測(cè)。”
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最新章節(jié):黑牛圣使(2025-05-30)
更新時(shí)間:2025-05-30
庾訪冬
人問(wèn)王夷甫:“山巨源義理何如?是誰(shuí)輩?”王曰:“此人初不肯以談自居,然不讀老、莊,時(shí)聞其詠,往往與其旨合。”
濮陽(yáng)康
賈公閭後妻郭氏酷妒,有男兒名黎民,生載周,充自外還,乳母抱兒在中庭,兒見(jiàn)充喜踴,充就乳母手中嗚之。郭遙望見(jiàn),謂充愛(ài)乳母,即殺之。兒悲思啼泣,不飲它乳,遂死。郭後終無(wú)子。
劍玉春
王逸少作會(huì)稽,初至,支道林在焉。孫興公謂王曰:“支道林拔新領(lǐng)異,胸懷所及,乃自佳,卿欲見(jiàn)不?”王本自有壹往雋氣,殊自輕之。後孫與支共載往王許,王都領(lǐng)域,不與交言。須臾支退,後正值王當(dāng)行,車已在門。支語(yǔ)王曰:“君未可去,貧道與君小語(yǔ)。”因論莊子逍遙遊。支作數(shù)千言,才藻新奇,花爛映發(fā)。王遂披襟解帶,留連不能已。
閃慧婕
初,註莊子者數(shù)十家,莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義,妙析奇致,大暢玄風(fēng)。唯秋水、至樂(lè)二篇未竟而秀卒。秀子幼,義遂零落,然猶有別本。郭象者,為人薄行,有俊才。見(jiàn)秀義不傳於世,遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂(lè)二篇,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,或定點(diǎn)文句而已。後秀義別本出,故今有向、郭二莊,其義壹也。
亓采蓉
趙母嫁女,女臨去,敕之曰:“慎勿為好!”女曰:“不為好,可為惡邪?”母曰:“好尚不可為,其況惡乎?”
紫春香
汰法師雲(yún):“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
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