最佳上門(mén)女婿

　　桓南郡與殷荊州共談，每相攻難。年余後，但壹兩番?；缸試@才思轉(zhuǎn)退。殷雲(yún)：“此乃是君轉(zhuǎn)解?！?/p>

絕品邪少

　　支道林初從東出，住東安寺中。王長(zhǎng)史宿構(gòu)精理，並撰其才藻，往與支語(yǔ)，不大當(dāng)對(duì)。王敘致作數(shù)百語(yǔ)，自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰：“身與君別多年，君義言了不長(zhǎng)進(jìn)。”王大慚而退。

神級(jí)天賦

　　陳留阮籍，譙國(guó)嵇康，河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者：沛國(guó)劉伶，陳留阮鹹，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎。七人常集於竹林之下，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢。”

重生之超級(jí)太子爺

　　父親醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵幾于廟，而拜迎于門(mén)外。婿執(zhí)雁入，揖讓升堂，再拜奠雁，蓋親受之于父母也。降，出御婦車，而婿授綏，御輪三周。先俟于門(mén)外，婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體同尊卑以親之也。

析癸酉

　　王孝伯死，縣其首於大桁。司馬太傅命駕出至標(biāo)所，孰視首，曰：“卿何故趣，欲殺我邪？”

尋唐

　　君撫大夫，撫內(nèi)命婦；大夫撫室老，撫侄娣。君大夫馮父母、妻、長(zhǎng)子，不馮庶子；士馮父母、妻、長(zhǎng)子、庶子，庶子有子，則父母不馮其尸。凡馮尸者，父母先，妻子后。君于臣撫之，父母于子執(zhí)之，子于父母馮之，婦于舅姑奉之，舅姑于婦撫之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟執(zhí)之。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸，興必踴。