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厚辛丑
支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
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陳器之道,多陳之而省納之可也;省陳之而盡納之可也。奔兄弟之喪,先之墓而后之家,為位而哭。所知之喪,則哭于宮而后之墓。父不為眾子次于外。與諸侯為兄弟者服斬。下殤小功,帶,澡麻不絕本,詘而反以報(bào)之。
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褚太傅南下,孫長(zhǎng)樂(lè)於船中視之。言次,及劉真長(zhǎng)死,孫流涕,因諷詠曰:“人之雲(yún)亡,邦國(guó)殄瘁。”褚大怒曰:“真長(zhǎng)平生,何嘗相比數(shù),而卿今日作此面向人!”孫回泣向褚曰:“卿當(dāng)念我!”時(shí)鹹笑其才而性鄙。
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正始中,人士比論,以五荀方五陳:荀淑方陳寔,荀靖方陳諶,荀爽方陳紀(jì),荀彧方陳群,荀顗方陳泰。又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王綏,裴綽方王澄,裴瓚方王敦,裴遐方王導(dǎo),裴頠方王戎,裴邈方王玄。
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王夷甫父乂為平北將軍,有公事,使行人論不得。時(shí)夷甫在京師,命駕見(jiàn)仆射羊祜、尚書(shū)山濤。夷甫時(shí)總角,姿才秀異,敘致既快,事加有理,濤甚奇之。既退,看之不輟,乃嘆曰:“生兒不當(dāng)如王夷甫邪?”羊祜曰:“亂天下者,必此子也!”
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再期之喪,三年也;期之喪,二年也。九月七月之喪,三時(shí)也;五月之喪,二時(shí)也;三月之喪,一時(shí)也。故期而祭,禮也;期而除喪,道也。祭不為除喪也。三年而后葬者必再祭,其祭之間不同時(shí)而除喪。大功者主人之喪,有三年者,則必為之再祭。朋友,虞祔而已。士妾有子,而為之緦?zhuān)瑹o(wú)子則已。生不及祖父母諸父昆弟,而父稅喪,己則否。降而在緦小功者,則稅之。為君之父母、妻、長(zhǎng)子,君已除喪而后聞喪,則不稅。近臣,君服斯服矣;其余,從而服,不從而稅。君雖未知喪,臣服已。
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