九針神醫(yī)

　　九州島之長(zhǎng)入天子之國(guó)，曰牧。天子同姓，謂之叔父；異姓，謂之叔舅；于外曰侯，于其國(guó)曰君。其在東夷、北狄、西戎、南蠻，雖大，曰子。于內(nèi)自稱曰不谷，于外自稱曰王老。庶方小侯入天子之國(guó)，曰某人，于外曰子，自稱曰孤。天子當(dāng)依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。天子當(dāng)寧而立，諸公東面、諸侯西面，曰朝。

校園謎案之旭暗

　　王長(zhǎng)史與劉尹書，道淵源“觸事長(zhǎng)易”。

紅樓之賈母

　　鐘會(huì)撰四本論，始畢，甚欲使嵇公壹見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。

偏鋒[重生]

　　至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽。見乎著龜，動(dòng)乎四體。禍福將至，善必先知之；不善必先知之。故至誠(chéng)如神。

范姜憐真

　　顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

老婆，二胎來一個(gè)

　　張憑舉孝廉出都，負(fù)其才氣，謂必參時(shí)彥。欲詣劉尹，鄉(xiāng)裏及同舉者共笑之。張遂詣劉。劉洗濯料事，處之下坐，唯通寒暑，神意不接。張欲自發(fā)無端。頃之，長(zhǎng)史諸賢來清言。客主有不通處，張乃遙於末坐判之，言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，壹坐皆驚。真長(zhǎng)延之上坐，清言彌日，因留宿至?xí)浴埻耍瑒⒃唬骸扒淝胰ィ?dāng)取卿共詣?chuàng)彳姟！睆堖€船，同侶問何處宿？張笑而不答。須臾，真長(zhǎng)遣傳教覓張孝廉船，同侶惋愕。即同載詣?chuàng)彳姟Ｖ灵T，劉前進(jìn)謂撫軍曰：“下官今日為公得壹太常博士妙選！”既前，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：“張憑勃窣為理窟。”即用為太常博士。