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單于春蕾
君之喪:三日,子、夫人杖,五日既殯,授大夫世婦杖。子、大夫?qū)嬮T之外杖,寢門之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,國(guó)君之命則輯杖,聽(tīng)卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖。大夫之喪:三日之朝既殯,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖;內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖。士之喪:二日而殯,三日而朝,主人杖,婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,不以即位。大夫士哭殯則杖,哭柩則輯杖。棄杖者,斷而棄之于隱者。
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王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當(dāng)死塢壁間?!?/p>
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支道林、許掾諸人共在會(huì)稽王齋頭。支為法師,許為都講。支通壹義,四坐莫不厭心。許送壹難,眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美,不辯其理之所在。
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三年之喪,言而不語(yǔ),對(duì)而不問(wèn):廬,堊室之中,不與人坐焉;在堊室之中,非時(shí)見(jiàn)乎母也,不入門。疏衰皆居堊室不廬。廬,嚴(yán)者也。妻視叔父母,姑姊妹視兄弟,長(zhǎng)、中、下殤視成人。親喪外除,兄弟之喪內(nèi)除。視君之母與妻,比之兄弟。發(fā)諸顏色者,亦不飲食也。免喪之外,行于道路,見(jiàn)似目瞿,聞名心瞿。吊死而問(wèn)疾,顏色戚容必有以異于人也。如此而后可以服三年之喪。其余則直道而行之,是也。
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為天子削瓜者副之,巾以絺。為國(guó)君者華之,巾以绤。為大夫累之,士疐之,庶人龁之。
左昭陽(yáng)
自仁率親,等而上之,至于祖,名曰輕。自義率祖,順而下之,至于禰,名曰重。一輕一重,其義然也。
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