天天嚎天天嚎搡搡搡

麴向薇 759萬(wàn)字 87065人讀過(guò) 連載

《天天嚎天天嚎搡搡搡》

　　荀慈明與汝南袁閬相見(jiàn)，問(wèn)潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難，依據(jù)者何經(jīng)？”閬曰：“方問(wèn)國(guó)士，而及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內(nèi)舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。公旦文王之詩(shī)，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也。春秋之義，內(nèi)其國(guó)而外諸夏。且不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，不為悖德乎？”

　　道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辨訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無(wú)禮，故父子聚麀。是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。

　　庾公欲起周子南，子南執(zhí)辭愈固。庾每詣周，庾從南門(mén)入，周從後門(mén)出。庾嘗壹往奄至，周不及去，相對(duì)終日。庾從周索食，周出蔬食，庾亦強(qiáng)飯，極歡；並語(yǔ)世故，約相推引，同佐世之任。既仕，至將軍二千石，而不稱(chēng)意。中宵慨然曰：“大丈夫乃為庾元規(guī)所賣(mài)！”壹嘆，遂發(fā)背而卒。

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