五沛文 250萬(wàn)字 828089人讀過(guò) 連載
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時(shí)人目庾中郎:“善於托大,長(zhǎng)於自藏。”
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也;詔祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,別嫌也。尸在廟門外,則疑于臣,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之義也。夫祭之道,孫為王父尸。所使為尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之倫也。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒。明尊卑之等也。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰(shuí)能作此溪刻自處!”
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更新時(shí)間:2025-06-07
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