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曲昭雪
殷中軍為庾公長史,下都,王丞相為之集,桓公、王長史、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西並在。丞相自起解帳帶麈尾,語殷曰:“身今日當(dāng)與君共談析理。”既共清言,遂達(dá)三更。丞相與殷共相往反,其余諸賢,略無所關(guān)。既彼我相盡,丞相乃嘆曰:“向來語,乃竟未知理源所歸,至於辭喻不相負(fù)。正始之音,正當(dāng)爾耳!”明旦,桓宣武語人曰:“昨夜聽殷、王清言甚佳,仁祖亦不寂寞,我亦時復(fù)造心,顧看兩王掾,輒翣如生母狗馨。”
槐中
衛(wèi)有大史曰柳莊,寢疾。公曰:“若疾革,雖當(dāng)祭必告。”公再拜稽首,請于尸曰:“有臣柳莊也者,非寡人之臣,社稷之臣也,聞之死,請往。”不釋服而往,遂以襚之。與之邑裘氏與縣潘氏,書而納諸棺,曰:“世世萬子孫,無變也。”
典水
其次致曲。曲能有誠,誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化。唯天下至誠為能化。
山丁未
王子猷作桓車騎參軍。桓謂王曰:“卿在府久,比當(dāng)相料理。”初不答,直高視,以手版拄頰雲(yún):“西山朝來,致有爽氣。”
呼延芷容
顧長康從會稽還,人問山川之美,顧雲(yún):“千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若雲(yún)興霞蔚。”
應(yīng)婉淑
桓玄下都,羊孚時為兗州別駕,從京來詣門,箋雲(yún):“自頃世故睽離,心事淪蕰。明公啟晨光於積晦,澄百流以壹源。”桓見箋,馳喚前,雲(yún):“子道,子道,來何遲?”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿,詣門謝,見雲(yún):“羊侯,羊侯,百口賴卿!”
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