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和如筠 37萬字 652667人讀過 連載

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  及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,冕而揔干,率其群臣,以樂皇尸。是故天子之祭也,與天下樂之;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂之。冕而揔干,率其群臣,以樂皇尸,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,此周道也。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,志重則亦重。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,必身自盡也,所以明重也。道之以禮,以奉三重,而薦諸皇尸,此圣人之道也。夫祭有馂;馂者祭之末也,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始。”馂其是已。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術(shù)也,可以觀政矣。”是故尸謖,君與卿四人馂。君起,大夫六人馂;臣馂君之余也。大夫起,士八人馂;賤馂貴之余也。士起,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,百官進(jìn),徹之,下馂上之余也。凡馂之道,每變以眾,所以別貴賤之等,而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣。”

  故天子制諸侯,比年小聘,三年大聘,相厲以禮。使者聘而誤,主君弗親饗食也。所以愧厲之也。諸侯相厲以禮,則外不相侵,內(nèi)不相陵。此天子之所以養(yǎng)諸侯,兵不用而諸侯自為正之具也。




最新章節(jié):別打擾了鷹兒進(jìn)食

更新時(shí)間:2025-05-29

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全部章節(jié)目錄
第1章 醉生夢(mèng)死
第2章 舍身取義!
第3章 恭候多時(shí)
第4章 生丹大圓滿
第5章 大事化小
第6章 裂痕已現(xiàn)
第7章 趕盡殺絕
第8章 被坑死
第9章 儒雅的吳教授
第10章 滿屏的槽點(diǎn),新歷史記錄
第11章 故意羞辱?
第12章 刀尖上跳舞
第13章 小人物的命運(yùn)
第14章 平地生波瀾
第15章 血妖戰(zhàn)裝
第16章 八方歸元陣
第17章 押解(四更完)
第18章 本尊說保你,那便保你!
第19章 紅木森林公園
第20章 蛇窟
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