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終婉娜
車胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司馬無忌之難,置郡於酆陰。是時(shí)胤十余歲,胡之每出,嘗於籬中見而異焉。謂胤父曰:“此兒當(dāng)致高名。”後遊集,恒命之。胤長,又為桓宣武所知。清通於多士之世,官至選曹尚書。
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顧長康作殷荊州佐,請(qǐng)假還東。爾時(shí)例不給布颿,顧苦求之,乃得發(fā)。至破冢,遭風(fēng)大敗。作箋與殷雲(yún):“地名破冢,真破冢而出。行人安穩(wěn),布颿無恙?!?/p>
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子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私,褻事上帝。是故不犯日月,不違卜筮。卜筮不相襲也。大事有時(shí)日;小事無時(shí)日,有筮。外事用剛?cè)?,?nèi)事用柔日。不違龜筮。”子曰:“牲牷禮樂齊盛,是以無害乎鬼神,無怨乎百姓?!弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰?;其辭恭,其欲儉,其祿及子孫?!对姟吩唬骸箴⒄嘴耄鼰o罪悔,以迄于今。’”子曰:“大人之器威敬。天子無筮;諸侯有守筮。天子道以筮;諸侯非其國不以筮。卜宅寢室。天子不卜處大廟?!弊釉唬骸熬泳磩t用祭器。是以不廢日月,不違龜筮,以敬事其君長,是以上不瀆于民,下不褻于上。”
第五崗
子云:“孝以事君,弟以事長”,示民不貳也,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君。喪父三年,喪君三年,示民不疑也。父母在,不敢有其身,不敢私其財(cái),示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無客禮,莫敢為主焉。故君適其臣,升自阼階,即位于堂,示民不敢有其室也。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,示民不敢專也。以此坊民,民猶忘其親而貳其君。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也。”先財(cái)而后禮,則民利;無辭而行情,則民爭。故君子于有饋者,弗能見則不視其饋。《易》曰:“不耕獲,不菑畬,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,此有不斂穧,伊寡婦之利?!惫示邮藙t不稼,田則不漁;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬?!对姟吩疲骸安奢撞煞疲瑹o以下體,德音莫違,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭利,以亡其身。
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在朝言禮,問禮對(duì)以禮。大饗不問卜,不饒富。
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溫嶠初為劉琨使來過江。於時(shí)江左營建始爾,綱紀(jì)未舉。溫新至,深有諸慮。既詣王丞相,陳主上幽越,社稷焚滅,山陵夷毀之酷,有黍離之痛。溫忠慨深烈,言與泗俱,丞相亦與之對(duì)泣。敘情既畢,便深自陳結(jié),丞相亦厚相酬納。既出,歡然言曰:“江左自有管夷吾,此復(fù)何憂?”
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