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子車旭明
季孫之母死,哀公吊焉,曾子與子貢吊焉,閽人為君在,弗內(nèi)也。曾子與子貢入于其廄而修容焉。子貢先入,閽人曰:“鄉(xiāng)者已告矣?!痹雍笕耄捜吮僦I鎯?nèi)溜,卿大夫皆辟位,公降一等而揖之。君子言之曰:“盡飾之道,斯其行者遠(yuǎn)矣。”陽(yáng)門之介夫死,司城子罕入而哭之哀。晉人之覘宋者,反報(bào)于晉侯曰:“陽(yáng)門之介夫死,而子罕哭之哀,而民說(shuō),殆不可伐也?!笨鬃勇勚唬骸吧圃找棁?guó)乎!《詩(shī)》云:『凡民有喪,扶服救之。』雖微晉而已,天下其孰能當(dāng)之。”
章辛卯
子路曰:“傷哉貧也!生無(wú)以為養(yǎng),死無(wú)以為禮也。”孔子曰:“啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝;斂首足形,還葬而無(wú)槨,稱其財(cái),斯之謂禮?!?/p>
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郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士雲(yún):“恒任之風(fēng),當(dāng)有所弘耳。”以袁無(wú)恒,故以此激之。
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子張之喪,公明儀為志焉;褚幕丹質(zhì),蟻結(jié)于四隅,殷士也。
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李平陽(yáng),秦州子,中夏名士。於時(shí)以比王夷甫。孫秀初欲立威權(quán),鹹雲(yún):“樂(lè)令民望不可殺,減李重者又不足殺?!彼毂浦刈圆谩3?,重在家,有人走從門入,出髻中疏示重。重看之色動(dòng),入內(nèi)示其女,女直叫“絕”。了其意,出則自裁。此女甚高明,重每咨焉。
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仲尼嘗,奉薦而進(jìn)其親也愨,其行趨趨以數(shù)。已祭,子贛問(wèn)曰:“子之言祭,濟(jì)濟(jì)漆漆然;今子之祭,無(wú)濟(jì)濟(jì)漆漆,何也?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者,容也遠(yuǎn)也;漆漆者,容也自反也。容以遠(yuǎn),若容以自反也,夫何神明之及交,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎?反饋,樂(lè)成,薦其薦俎,序其禮樂(lè),備其百官。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,夫何慌惚之有乎?夫言,豈一端而已?夫各有所當(dāng)也?!?/p>
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