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王大將軍稱其兒雲(yún):“其神候似欲可?!?/p>
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桓車騎不好箸新衣。浴後,婦故送新衣與。車騎大怒,催使持去。婦更持還,傳語雲(yún):“衣不經(jīng)新,何由而故?”桓公大笑,箸之。
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南陽劉驎之,高率善史傳,隱於陽岐。於時(shí)符堅(jiān)臨江,荊州刺史桓沖將盡訏謨之益,徵為長(zhǎng)史,遣人船往迎,贈(zèng)貺甚厚。驎之聞命,便升舟,悉不受所餉,緣道以乞窮乏,比至上明亦盡。壹見沖,因陳無用,翛然而退。居陽岐積年,衣食有無常與村人共。值己匱乏,村人亦如之。甚厚,為鄉(xiāng)閭所安。
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桓宣武表雲(yún):“謝尚神懷挺率,少致民譽(yù)?!?/p>
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鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅,二人情好不協(xié)。荀有寶劍,可直百萬,常在母鐘夫人許。會(huì)善書,學(xué)荀手跡,作書與母取劍,仍竊去不還。荀勖知是鐘而無由得也,思所以報(bào)之。後鐘兄弟以千萬起壹宅,始成,甚精麗,未得移住。荀極善畫,乃潛往畫鐘門堂,作太傅形象,衣冠狀貌如平生。二鐘入門,便大感慟,宅遂空廢。
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《詩(shī)》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮。”“如切如磋”者,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也?!吧鈨n兮”者,恂傈也。“赫兮喧兮”者,威儀也?!坝徐尘?,終不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也?!对?shī)》云:“於戲,前王不忘!”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也?!犊嫡a》曰:“克明德?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德?!苯宰悦饕?。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?!薄犊嫡a》曰:“作新民。” 《詩(shī)》曰:“周雖舊邦,其命維新。”是故君子無所不用其極?!对?shī)》云:“邦畿千里,維民所止。”《詩(shī)》云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅?!?子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”《詩(shī)》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈; 與國(guó)人交,止于信。子曰:“聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!”無情者不得盡其辭,大畏民志。此謂知本”。
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