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鍾離碩辰
晉武帝時(shí),荀勖為中書(shū)監(jiān),和嶠為令。故事,監(jiān)、令由來(lái)共車。嶠性雅正,常疾勖諂諛。後公車來(lái),嶠便登,正向前坐,不復(fù)容勖。勖方更覓車,然後得去。監(jiān)、令各給車自此始。
理水凡
何晏為吏部尚書(shū),有位望,時(shí)談客盈坐,王弼未弱冠往見(jiàn)之。晏聞弼名,因條向者勝理語(yǔ)弼曰:“此理仆以為極,可得復(fù)難不?”弼便作難,壹坐人便以為屈,於是弼自為客主數(shù)番,皆壹坐所不及。
運(yùn)水
洛中雅雅有三嘏:劉粹字純嘏,宏字終嘏,漠字沖嘏,是親兄弟。王安豐甥,並是王安豐女婿。宏,真長(zhǎng)祖也。洛中錚錚馮惠卿,名蓀,是播子。蓀與邢喬俱司徒李胤外孫,及胤子順並知名。時(shí)稱:“馮才清,李才明,純粹邢?!?/p>
司馬戌
羊長(zhǎng)和博學(xué)工書(shū),能騎射,善圍棋。諸羊後多知書(shū),而射、奕余蓺莫逮。
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宰我曰:“吾聞鬼神之名,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,鬼之盛也;合鬼與神,教之至也。眾生必死,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,陰為野土;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,焄蒿,凄愴,此百物之精也,神之著也。因物之精,制為之極,明命鬼神,以為黔首則。百眾以畏,萬(wàn)民以服?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,謂為宗祧,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,不忘其所由生也。眾之服自此,故聽(tīng)且速也。二端既立,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,燔燎膻薌,見(jiàn)以蕭光,以報(bào)氣也。此教眾反始也。薦黍稷,羞肝肺首心,見(jiàn)間以俠甒,加以郁鬯,以報(bào)魄也。教民相愛(ài),上下用情,禮之至也。
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江仆射年少,王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許,而欲敵道戲,試以觀之。江不即下。王曰:“君何以不行?”江曰:“恐不得爾?!卑锌驮唬骸按四晟賾蜣暡粣??!蓖跣炫e首曰:“此年少非唯圍棋見(jiàn)勝?!?/p>
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