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閭丘俊江
褚期生少時,謝公甚知之,恒雲(yún):“褚期生若不佳者,仆不復相士?!?/p>
辟乙卯
祖士少好財,阮遙集好屐,並恒自經(jīng)營,同是壹累,而未判其得失。人有詣祖,見料視財物??椭?,屏當未盡,余兩小簏箸背後,傾身障之,意未能平?;蛴性勅?,見自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知壹生當箸幾量屐?”神色閑暢。於是勝負始分。
漫一然
謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
谷梁泰河
戴安道年十余歲,在瓦官寺畫。王長史見之曰:“此童非徒能畫,亦終當致名。恨吾老,不見其盛時耳!”
盧元靈
子曰:“茍有車,必見其軾;茍有衣,必見其敝;人茍或言之,必聞其聲;茍或行之,必見其成?!陡瘃吩唬骸疅o射?!弊釉唬骸把詮亩兄?,則言不可飾也;行從而言之,則行不可飾也。故君子寡言,而行以成其信,則民不得大其美而小其惡。《詩》云:‘自圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也?!⊙旁唬骸室簿樱挂泊蟪??!毒龏]》曰:‘昔在上帝,周田觀文王之德,其集大命于厥躬?!弊釉唬骸澳先擞醒栽唬骸硕鵁o恒,不可以為卜筮。’古之遺言與?龜筮猶不能知也,而況于人乎?《詩》云:‘我龜既厭,不我告猶。’《兌命》曰:‘爵無及惡德,民立而正事,純而祭祀,是為不敬;事煩則亂,事神則難。’《易》曰:‘不恒其德,或承之羞。恒其德偵,婦人吉,夫子兇?!?/p>
尚弘雅
桓宣武北征,袁虎時從,被責免官。會須露布文,喚袁倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀。東亭在側,極嘆其才。袁虎雲(yún):“當令齒舌閑得利?!?/p>
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