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力寄真
謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣,謝公雲(yún):“先輩初不臧貶七賢。”
徭初柳
服術(shù)有六:一曰親親,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰長(zhǎng)幼,六曰從服。從服有六:有屬?gòu)模型綇模袕挠蟹鵁o服,有從無服而有服,有從重而輕,有從輕而重。
邴映風(fēng)
子夏曰:“三王之德,參于天地,敢問:何如斯可謂參于天地矣?”孔子曰:“奉三無私以勞天下。”子夏曰:“敢問何謂三無私?”孔子曰:“天無私覆,地?zé)o私載,日月無私照。奉斯三者以勞天下,此之謂三無私。其在《詩(shī)》曰:‘帝命不違,至于湯齊。湯降不遲,圣敬日齊。昭假遲遲,上帝是祗。帝命式于九圍。’是湯之德也。天有四時(shí),春秋冬夏,風(fēng)雨霜露,無非教也。地載神氣,神氣風(fēng)霆,風(fēng)霆流形,庶物露生,無非教也。清明在躬,氣志如神,嗜欲將至,有開必先。天降時(shí)雨,山川出云。其在《詩(shī)》曰:‘嵩高惟岳,峻極于天。惟岳降神,生甫及申。惟申及甫,惟周之翰。四國(guó)于蕃,四方于宣。’此文武之德也。三代之王也,必先令聞,《詩(shī)》云:‘明明天子,令聞不已。’三代之德也。‘弛其文德,協(xié)此四國(guó)。’大王之德也。”子夏蹶然而起,負(fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎!”
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孫子荊除婦服,作詩(shī)以示王武子。王曰:“未知文生於情,情生於文。覽之淒然,增伉儷之重。”
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王夷甫語樂令:“名士無多人,故當(dāng)容平子知。”
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王右軍見杜弘治,嘆曰:“面如凝脂,眼如點(diǎn)漆,此神仙中人。”時(shí)人有稱王長(zhǎng)史形者,蔡公曰:“恨諸人不見杜弘治耳!”
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