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仲孫繼旺
天子視不上于袷，不下于帶；國(guó)君，綏視；大夫，衡視；士視五步。凡視：上于面則敖，下于帶則憂(yōu)，傾則奸。
南門(mén)文仙
凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮，夏后氏以饗禮，殷人以食禮，周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，六十養(yǎng)于國(guó)，七十養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于諸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之，九十者使人受。五十異粻，六十宿肉，七十二膳，八十常珍，九十飲食不違寢，膳飲從于游可也。六十歲制，七十時(shí)制，八十月制，九十日修，唯絞紟衾冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不飽，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十雖得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國(guó)，八十杖于朝，九十者天子欲有問(wèn)焉，則就其室以珍從。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。五十不從力政，六十不與服戎，七十不與賓客之事，八十齊喪之事弗及也。五十而爵，六十不親學(xué)，七十致政；凡自七十以上，唯衰麻為喪。凡三王養(yǎng)老皆引年，八十者一子不從政，九十者其家不從政；瞽亦如之。凡父母在，子雖老不坐。有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠；夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序，養(yǎng)庶老于西序；殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué)，養(yǎng)庶老于左學(xué)；周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠，虞庠在國(guó)之西郊。有虞氏皇而祭，深衣而養(yǎng)老；夏后氏收而祭，燕衣而養(yǎng)老；殷人冔而祭，縞衣而養(yǎng)老；周人冕而祭，玄衣而養(yǎng)老。
澹臺(tái)千霜
王夷甫嘗屬族人事，經(jīng)時(shí)未行，遇於壹處飲燕，因語(yǔ)之曰：“近屬尊事，那得不行？”族人大怒，便舉樏擲其面。夷甫都無(wú)言，盥洗畢，牽王丞相臂，與共載去。在車(chē)中照鏡語(yǔ)丞相曰：“汝看我眼光，迺出牛背上。”
宦谷秋
桓南郡與殷荊州共談，每相攻難。年余後，但壹兩番。桓自嘆才思轉(zhuǎn)退。殷雲(yún)：“此乃是君轉(zhuǎn)解。”
柳庚寅
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問(wèn)：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹日無(wú)此君？”
逮乙未
聞喪不得奔喪，哭盡哀；問(wèn)故，又哭盡哀。乃為位，括發(fā)袒成踴，襲绖絞帶即位，拜賓反位成踴。賓出，主人拜送于門(mén)外，反位；若有賓后至者，拜之成踴，送賓如初。于又哭，括發(fā)袒成踴，于三哭，猶括發(fā)袒成踴，三日成服，于五哭，拜賓送賓如初。若除喪而后歸，則之墓，哭成踴，東括發(fā)袒绖，拜賓成踴，送賓反位，又哭盡哀，遂除，于家不哭。主人之待之也，無(wú)變于服，與之哭，不踴。自齊衰以下，所以異者，免麻。
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