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譙雨 42萬(wàn)字 66414人讀過(guò) 連載

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  及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,冕而揔干,率其群臣,以樂(lè)皇尸。是故天子之祭也,與天下樂(lè)之;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂(lè)之。冕而揔干,率其群臣,以樂(lè)皇尸,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,此周道也。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,故與志進(jìn)退;志輕則亦輕,志重則亦重。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,必身自盡也,所以明重也。道之以禮,以奉三重,而薦諸皇尸,此圣人之道也。夫祭有馂;馂者祭之末也,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始。”馂其是已。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術(shù)也,可以觀政矣。”是故尸謖,君與卿四人馂。君起,大夫六人馂;臣馂君之余也。大夫起,士八人馂;賤馂貴之余也。士起,各執(zhí)其具以出,陳于堂下,百官進(jìn),徹之,下馂上之余也。凡馂之道,每變以眾,所以別貴賤之等,而興施惠之象也。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,由馂見(jiàn)之矣。故曰:“可以觀政矣。”

  殷中軍道韓太常曰:“康伯少自標(biāo)置,居然是出群器。及其發(fā)言遣辭,往往有情致。”




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更新時(shí)間:2025-06-09

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全部章節(jié)目錄
第1章 胡波
第2章 一場(chǎng)誤會(huì)
第3章 金伯莉回援
第4章 死給你看
第5章 選角
第6章 升龍壇
第7章 一個(gè)不留!(第三更)
第8章 何為道
第9章 藥田(今天下午出院)
第10章 震懾眾天尊
第11章 震驚全場(chǎng)
第12章 佛陀出手
第13章 別揪著我一個(gè)人虐啊!
第14章 認(rèn)主!
第15章 大鬧魔窟
第16章 復(fù)仇的開始
第17章 日常
第18章 交換條件
第19章 紛紛吐槽
第20章 三祖
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