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涵柔
以圭璋聘,重禮也;已聘而還圭璋,此輕財(cái)而重禮之義也。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,則民作讓矣。主國(guó)待客,出入三積,餼客于舍,五牢之具陳于內(nèi),米三十車(chē),禾三十車(chē),芻薪倍禾,皆陳于外,乘禽日五雙,群介皆有餼牢,壹食再饗,燕與時(shí)賜無(wú)數(shù),所以厚重禮也。古之用財(cái)者不能均如此,然而用財(cái)如此其厚者,言盡之于禮也。盡之于禮,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵。故天子制之,而諸侯務(wù)焉爾。
司徒冷青
殷仲堪既為荊州,值水儉,食常五碗盤(pán),外無(wú)余肴。飯粒脫落盤(pán)席閑,輒拾以啖之。雖欲率物,亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟雲(yún):“勿以我受任方州,雲(yún)我豁平昔時(shí)意。今吾處之不易。貧者士之常,焉得登枝而捐其本?爾曹其存之!”
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晉文王稱(chēng)阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠(yuǎn),未嘗臧否人物。
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聘禮,上公七介,侯、伯五介,子、男三介,所以明貴賤也。介紹而傳命,君子于其所尊弗敢質(zhì),敬之至也。三讓而后傳命,三讓而后入廟門(mén),三揖而后至階,三讓而后升,所以致尊讓也。
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裴郎作語(yǔ)林,始出,大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少,無(wú)不傳寫(xiě),各有壹通。載王東亭作經(jīng)王公酒壚下賦,甚有才情。
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王孝伯問(wèn)謝太傅:“林公何如長(zhǎng)史?”太傅曰:“長(zhǎng)史韶興。”問(wèn):“何如劉尹?”謝曰:“噫!劉尹秀。”王曰:“若如公言,並不如此二人邪?”謝雲(yún):“身意正爾也?!?/p>
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