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興曼彤
郗司空家有傖奴,知及文章,事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問(wèn)“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”劉曰:“若不如方回,故是常奴耳!”
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燔柴于泰壇,祭天也;瘞埋于泰折,祭地也;用骍犢。埋少牢于泰昭,祭時(shí)也;相近于坎壇,祭寒暑也。王宮,祭日也;夜明,祭月也;幽宗,祭星也;雩宗,祭水旱也;四坎壇,祭四時(shí)也。山林、川谷、丘陵,能出云為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神。有天下者,祭百神。諸侯在其地則祭之,亡其地則不祭。
烏孫沐語(yǔ)
有虞氏之兩敦,夏后氏之四連,殷之六瑚,周之八簋。俎,有虞氏以梡,夏后氏以嶡,殷以椇,周以房俎。夏后氏以楬豆,殷玉豆,周獻(xiàn)豆。有虞氏服韨,夏后氏山,殷火,周龍章。有虞氏祭首,夏后氏祭心,殷祭肝,周祭肺。夏后氏尚明水,殷尚醴,周尚酒。有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。有虞氏之綏,夏后氏之綢練,殷之崇牙,周之璧翣。
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殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻動(dòng),謂是牛鬥。孝武不知是殷公,問(wèn)仲堪“有壹殷,病如此不?”仲堪流涕而起曰:“臣進(jìn)退唯谷。”
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王黃門(mén)兄弟三人俱詣謝公,子猷、子重多說(shuō)俗事,子敬寒溫而已。既出,坐客問(wèn)謝公:“向三賢孰愈?”謝公曰:“小者最勝。”客曰:“何以知之?”謝公曰:“吉人之辭寡,躁人之辭多,推此知之。”
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緦小功,虞卒哭則免。既葬而不報(bào)虞,則雖主人皆冠,及虞則皆免。為兄弟既除喪已。及其葬也,反服其服。報(bào)虞卒哭則免。如不報(bào)虞則除之。遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠,及郊而后免反哭。君吊,雖不當(dāng)免時(shí)也,主人必免,不散麻。雖異國(guó)之君,免也。親者皆免。除殤之喪者,其祭也必玄。除成喪者,其祭也朝服縞冠。
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