冷面老哥

　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為中書令，嶽省內(nèi)見(jiàn)之，因喚曰：“孫令，憶疇昔周旋不？”秀曰：“中心藏之，何日忘之？”嶽於是始知必不免。後收石崇、歐陽(yáng)堅(jiān)石，同日收嶽。石先送市，亦不相知。潘後至，石謂潘曰：“安仁，卿亦復(fù)爾邪？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’。”潘金谷集詩(shī)雲(yún)：“投分寄石友，白首同所歸。”乃成其讖。

重生之第一名伶

　　桓玄素輕桓崖，崖在京下有好桃，玄連就求之，遂不得佳者。玄與殷仲文書，以為嗤笑曰：“德之休明，肅慎貢其楛矢；如其不爾，籬壁閑物，亦不可得也。”

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　　大夫降其庶子，其孫不降其父。大夫不主士之喪。為慈母之父母無(wú)服。夫?yàn)槿撕笳撸淦逓榫斯么蠊ΑＪ康y于大夫則易牲。繼父不同居也者；必嘗同居。皆無(wú)主后。同財(cái)而祭其祖禰為同居；有主后者為異居。哭朋友者于門外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于諸侯，祔于諸祖父之為士大夫者，其妻祔于諸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡則中一以上而祔。祔必以其昭穆。諸侯不得祔于天子，天子、諸侯、大夫可以祔于士。

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　　子曰：“慎聽(tīng)之！女三人者，吾語(yǔ)女：禮猶有九焉，大饗有四焉。茍知此矣，雖在畎畝之中事之，圣人已。兩君相見(jiàn)，揖讓而入門，入門而縣興；揖讓而升堂，升堂而樂(lè)闋。下管《象》、《武》，《夏》、《龠》序興。陳其薦俎，序其禮樂(lè)，備其百官。如此，而后君子知仁焉。行中規(guī)，還中矩，和鸞中采齊，客出以雍，徹以振羽。是故，君子無(wú)物而不在禮矣。入門而金作，示情也。升歌《清廟》，示德也。下而管《象》，示事也。是故古之君子，不必親相與言也，以禮樂(lè)相示而已。”

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　　郭景純過(guò)江，居於暨陽(yáng)，墓去水不盈百步，時(shí)人以為近水。景純?cè)唬骸皩?dāng)為陸。”今沙漲，去墓數(shù)十裏皆為桑田。其詩(shī)曰：“北阜烈烈，巨海混混；壘壘三墳，唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦，卦成，郭意色甚惡，雲(yún)：“公有震厄！”王問(wèn)：“有可消伏理不？”郭曰：“命駕西出數(shù)裏，得壹柏樹(shù)，截?cái)嗳绻L(zhǎng)，置床上常寢處，災(zāi)可消矣。”王從其語(yǔ)。數(shù)日中，果震柏粉碎，子弟皆稱慶。大將軍雲(yún)：“君乃復(fù)委罪於樹(shù)木。”

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　　有人哭和長(zhǎng)輿曰：“峨峨若千丈松崩。”